Mostrando entradas con la etiqueta Tradiciones. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Tradiciones. Mostrar todas las entradas
Bonita Tradición; Danza de Santiagos en Coscomatepec
TRADICIÓN DE MUCHOS AÑOS.
Esta costumbre persiste desde 1943, -la plaza de los lunes- donde vendedores se agruparon por secciones a lo largo de banquetas aledañas al palacio municipal, y algunas calles en donde con concurren pobladores de la región a surtirse de una gran variedad de productos sin duda una actividad muy arraigada que caracteriza a Coscomatepec.Y es que pequeños productores, vecinos de comunidades alejadas del centro del municipio, bajan a ofertar sus cosechas de hortalizas, café, frutos, pan, nopales, y diversas manualidades rústicas.
Sobre una calle lateral de la iglesia, se colocan vendedores de la tradicional
barbacoa de borrego, consomé de menudencia y maciza, los tradicionales tacos con salsa verde, y las famosas “pruebas” de carne, hacen que los comensales disfruten de un plus antes de elegir cual “sabe mas sabrosa”.
El sitio se ve colmado de vendedores de ropa, calzado, bisutería, y demás artículos domésticos, verdulerías y fruterías, en donde la costumbre de “regatear” el mejor precio, se confunde con los gritos que dan los comerciantes para atraer a la “clientela”.
Sobre la carretera federal a Huatusco, se instala desde hace tiempo un tianguis de vehículos, que se encuentran estacionados, con las puertas abiertas, con sonidos a todo volumen, con los precios y modelos redactados en sus parabrisas y cristales, dando a conocer las condiciones de pago y características de las unidades.
En fin, la derrama económica es incalculable, se ve el movimiento, rompe con la tranquilidad del pueblo, con la rutina, y al final del día, solo queda el bullicio grabado en las calles empedradas, las calles repletas de basura y solo la tranquilidad de la noche augura un nuevo amanecer, sereno y tranquilo.
de: Nigua
Los Santiagos; Danzas Tradicionales
Dentro de las tradiciones locales muy arraigadas y de las que mas identifican a nuestra ciudad podemos encontrar las danzas entre ellas a los santiagos, los negritos y los macheteros principalmente, en esta ocasión hablaremos de los santiagos, también llamados moros y cristianos por sus personajes representativos, esta danza proviene de la aculturación de los conquistadores a lo que ellos llamaron Nueva España.
Esta danza representa las cruzadas durante la época medieval alrededor del siglo XII, se cree que en el oriente de España donde los cristianos siendo menor en numero libraban batallas con los moros durante unos 7 siglos saliendo triunfadores al grado de casi desaparecer al enemigo, esto gracias a que los cristianos contaban con aliados poderosos del mundo sobrenatural.
Desde los orígenes de esta danza alrededor de 1538 hasta la actualidad ha consistido en la representación del combate entre los héroes los cristianos y los enemigos que son los moros, por la posesión de un bien colectivo que es la religión.
Los personajes que participan como el Santiago y el caballo determinan un símbolo de poder en las luchas debido a que difícilmente les era otorgado por los conquistadores, en sí todos los danzantes se cubren la cara con pañuelos y mascaras de acuerdo al personaje además de diferentes coronas, todo esto forma parte de las tradiciones.
En Coscomatepec representa el combate entre los cristianos cuyo líder es el Santiago apóstol popularmente llamado Caballito debido a que es va montado en un caballo blanco de madera, contra los demonios representados con los Pilatos que visten mascaras para asustar a la gente, la música proviene de una flauta y una tambor de piel de chivo con un tronco hueco que da ritmo y sonido a las danzas.
Los Cristianos, cuyo grupo está integrado por el señor Santiago, que viste un pequeño caballo representativo de madera, una espada y una cruz en las manos, y los moros que son comandados por un "Sabario" quién da protección a Poncio Pilatos, quien a final de la danza es vencido. Todos los moros llevan en su mano derecha una espada que es representada por un bastón, máscaras son labradas en madera dando expresión al Pilatos que son conducidos por Santiago que lleva en la mano derecha la "Vara de Mando" adornada con cintas de colores.
La vestimenta de los moros es un pantaloncillo largo con flecos de color blanco en los tobillos, que va encima del pantalón y sobre una camisa de manga larga o corta, encima de su camisa llevan un satín de colores variados y algunas veces con alguna imagen de santo, su rostro está cubierto de paliacates de color rojo que cubren la identidad del danzante, en la cintura un tipo de mandil.
La vestimenta de los cristianos es un pantaloncillo largo y con flecos de color blanco en los tobillos y en las mangas su corono está hecha de un armazón de los cristianos está hecha en de madera, adornada con escarcha, espejos, muchas flores, y diseños de algún santo al que el danzante le sea devoto, utilizando calzado zapatos o tenis para la comodidad del bailarín tradicionalmente son zapatos, una mascada en los hombros, sujeta por un prendedor, un rebozo alrededor de su cintura y debajo una falda.
El atuendo de Pilatos es un pantalón brinca charcos con una máscara roja de madera, en la cabeza una corona de color negro con el nombre de Poncio Pilatos en color blanco o plateado, con picos en forma de flor, que son rojas, una capa larga que es amarrada del cuello con franjas de color blanco, en las manos algunas veces utilizan una cuerda para hacer travesuras a los niños y jóvenes.
Esta danza representa las cruzadas durante la época medieval alrededor del siglo XII, se cree que en el oriente de España donde los cristianos siendo menor en numero libraban batallas con los moros durante unos 7 siglos saliendo triunfadores al grado de casi desaparecer al enemigo, esto gracias a que los cristianos contaban con aliados poderosos del mundo sobrenatural.
Desde los orígenes de esta danza alrededor de 1538 hasta la actualidad ha consistido en la representación del combate entre los héroes los cristianos y los enemigos que son los moros, por la posesión de un bien colectivo que es la religión.
Los personajes que participan como el Santiago y el caballo determinan un símbolo de poder en las luchas debido a que difícilmente les era otorgado por los conquistadores, en sí todos los danzantes se cubren la cara con pañuelos y mascaras de acuerdo al personaje además de diferentes coronas, todo esto forma parte de las tradiciones.
En Coscomatepec representa el combate entre los cristianos cuyo líder es el Santiago apóstol popularmente llamado Caballito debido a que es va montado en un caballo blanco de madera, contra los demonios representados con los Pilatos que visten mascaras para asustar a la gente, la música proviene de una flauta y una tambor de piel de chivo con un tronco hueco que da ritmo y sonido a las danzas.
Los Cristianos, cuyo grupo está integrado por el señor Santiago, que viste un pequeño caballo representativo de madera, una espada y una cruz en las manos, y los moros que son comandados por un "Sabario" quién da protección a Poncio Pilatos, quien a final de la danza es vencido. Todos los moros llevan en su mano derecha una espada que es representada por un bastón, máscaras son labradas en madera dando expresión al Pilatos que son conducidos por Santiago que lleva en la mano derecha la "Vara de Mando" adornada con cintas de colores.
La vestimenta de los moros es un pantaloncillo largo con flecos de color blanco en los tobillos, que va encima del pantalón y sobre una camisa de manga larga o corta, encima de su camisa llevan un satín de colores variados y algunas veces con alguna imagen de santo, su rostro está cubierto de paliacates de color rojo que cubren la identidad del danzante, en la cintura un tipo de mandil.
La vestimenta de los cristianos es un pantaloncillo largo y con flecos de color blanco en los tobillos y en las mangas su corono está hecha de un armazón de los cristianos está hecha en de madera, adornada con escarcha, espejos, muchas flores, y diseños de algún santo al que el danzante le sea devoto, utilizando calzado zapatos o tenis para la comodidad del bailarín tradicionalmente son zapatos, una mascada en los hombros, sujeta por un prendedor, un rebozo alrededor de su cintura y debajo una falda.
El atuendo de Pilatos es un pantalón brinca charcos con una máscara roja de madera, en la cabeza una corona de color negro con el nombre de Poncio Pilatos en color blanco o plateado, con picos en forma de flor, que son rojas, una capa larga que es amarrada del cuello con franjas de color blanco, en las manos algunas veces utilizan una cuerda para hacer travesuras a los niños y jóvenes.
Ruptura del Sitio
Los Hechos…Esta es la historia de cómo un pueblo y sus propósitos nobles para su tierra cambiaron la historia, dando héroes y reconociendo sus hazañas hasta nuestros días….. . . En tiempos de ansias de libertad, Nicolás Bravo acababa de ser nombrado Jefe de la Independencia en Veracruz, pera él ya había notado que Coscomatepec era un punto estratégico, difícil de pasar por alto pues podía ofrecer refugio debido a sus formaciones naturales en los alrededores, para ese entonces, Coscomatepec ya era considerado un pueblo que se inclinaba por las ideas libertarias que apoyarían a los insurgentes.El plan de Bravo era fortificar poco a poco a Coscomatepec, sin embargo, las autoridades de la época pronto se enteraron de sus acciones, por lo que a partir de entonces, estuvo vigilado, pues los realistas no querían que este punto ventajoso quedara en manos de Bravo, principalmente por ser un lugar de producción tabacalera y por su útil ubicación para la comunicación de Veracruz a México. A principios de Septiembre, un general con su batallón de Puebla y otro desde Orizaba llegaron a Cosco, para sitiar la ciudad. El 16 de septiembre de 1813, hubo una batalla contra los realistas, en la que los insurgentes resistieron audazmente. Al ver esta situación, Bravo se comunica con Morelos para pedirle ayuda y éste envía a Don Mariano Matamoros, al Coronel Arroyo y a otros jefes para apoyar a Bravo aunque por cuestiones del destino y las condiciones del terreno, Matamoros logró llegar 8 días después de la ruptura del sitio a San Andrés Chalchicomula. Por su parte los realistas también reforzaron su frente con Don Luis de Águila. Debido a la situación precaria, Bravo tuvo que ser un excelente administrador para las municiones y la comida, pues la ayuda era escasa así que sobrevivieron de chayotes (erizo, verdura de la región) hervidos.El Coronel Águila llego el 30 de septiembre. La situación de las tropas enemigas era muy distinta: los soldados de Bravo estaban escasos de comida y de artillería, en cambio los realistas contaban con una división de soldados europeos recién desempacados de batallas en aquel continente. Había pocas esperanzas…Debido a estas circunstancias tan adversas, Nicolás Bravo decidió romper el sitio la noche del 4 de Octubre. Llamó al pueblo hacia su cuartel a las 11 de la noche: su plan era salir de Coscomatepec dos horas más tarde. Todos se prepararon con sus armas y a las 2 de la madrugada (5 de octubre) se inició una marcha sigilosa, callada, protegida por una columna. Los caballos llevaban sus cascos cubiertos con trapos y todos se dirigieron hacia el este por la calle que actualmente lleva el nombre de Bravo; cruzaron el río Tlacuapa, y después de tres días de vagar, llegaron a Huatusco, dando por terminado el sitio.Para sorpresa del coronel Águila, el 5 de octubre ocupó un pueblo… ¡totalmente vacío! Se dice que los insurgentes cantaban una tonada que decía: "hallará la jaula sola, porque el pájaro voló..." una predicción del futuro de la gente de Coscomatepec y del valiente batallón dirigido por Nicolás Bravo.
La Celebración Actualmente…
El día 3 de octubre se hace una representación de los hechos del rompimiento del sitio, en el que participa la comunidad, a esta se le conoce como “La Cabalgata”, a las 9 de la noche se reúnen en la plaza principal, caracterizados a la época; un individuo caracterizado como Nicolás Bravo lee una proclama invitando al pueblo a seguirle, entonces, se apagan las luces, quedan algunas fogatas prendidas, los pueblerinos salen junto con los “soldados” y los caballos. Al llegar a las últimas casas, se oye una detonación, se encienden las luces y así se anuncia el éxito de la ruptura del sitio. Al día siguiente, el 4 de octubre se hace un desfile cívico, recordando esta hazaña bélica que es un ejemplo de cooperación entre ciudadanos.Hoy en día, estas fechas son importantes pues además de mantener en la memoria el acontecimiento y su significado, Coscomatepec se llena de vida, con la feria que se monta para celebrarlo: puestos de artesanías, juegos mecánicos, antojitos, dulces, concursos y más.¿Cómo llegar a Coscomatepec?Desde Córdoba, hay que tomar el autobús en la estación de segunda línea junto a la de ADO. Son los únicos que te llevan. Cuesta de 20 a 22 pesos y tarda una hora.
La Celebración Actualmente…
El día 3 de octubre se hace una representación de los hechos del rompimiento del sitio, en el que participa la comunidad, a esta se le conoce como “La Cabalgata”, a las 9 de la noche se reúnen en la plaza principal, caracterizados a la época; un individuo caracterizado como Nicolás Bravo lee una proclama invitando al pueblo a seguirle, entonces, se apagan las luces, quedan algunas fogatas prendidas, los pueblerinos salen junto con los “soldados” y los caballos. Al llegar a las últimas casas, se oye una detonación, se encienden las luces y así se anuncia el éxito de la ruptura del sitio. Al día siguiente, el 4 de octubre se hace un desfile cívico, recordando esta hazaña bélica que es un ejemplo de cooperación entre ciudadanos.Hoy en día, estas fechas son importantes pues además de mantener en la memoria el acontecimiento y su significado, Coscomatepec se llena de vida, con la feria que se monta para celebrarlo: puestos de artesanías, juegos mecánicos, antojitos, dulces, concursos y más.¿Cómo llegar a Coscomatepec?Desde Córdoba, hay que tomar el autobús en la estación de segunda línea junto a la de ADO. Son los únicos que te llevan. Cuesta de 20 a 22 pesos y tarda una hora.
Diciembre es una tradición
Procesiones de Diciembre
Desde el día 1 hasta 12 de diciembre, se organizan procesiones para honrar a la patrona de México: La Virgen de Guadalupe. Éstas a manera de peregrinaciones, se hacen en cada uno de los barrios. El último día es el más solemne: se llama “La Procesión de los Hombres”; se hace por la calle principal; todos los señores se dirigen hacia la iglesia llevando en andas a la Virgen, ahí están representados todos los oficios y la actividad masculina de la región.
El Cerro. El Alba
El día 10 de diciembre, en el barrio de Tecujapa se lleva a cabo una original ceremonia cuya finalidad única es recordar las apariciones de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac. Es una popular representación, en la que interviene el diálogo, el canto y la escenificación en forma hábil y espectacular. “El Alba”, es otra procesión en donde se saca a la Virgen de la iglesia a las 3 de la mañana y se pasea por las calles, al amanecer, llamar a la primera misa.
Danzas
En Coscomatepec una tradición que se hereda de generación en generación, es la ejecución de las danzas, de las cuales dos son las más conocidas: la Danza de los Santiagos y la Danza de los Negros. La Danza de los Santiagos es la representación de las luchas de los moros contra los cristianos, en la cual ambos pelean por demostrar que dios es superior; al final el bando cristiano comandado por el Apóstol Santiago resulta vencedor. Por otro lado la Danza de los Negros llega de la costa, tiene una enorme influencia africana; en ella se representan a los personajes que intervenían en la vida cotidiana de los esclavos; una víbora es constante riesgo, por lo tanto los negros danzan y cantan para contrarrestar su mal, el colorido de sus trajes representan simbolismos profanos muy interesantes.
Desde el día 1 hasta 12 de diciembre, se organizan procesiones para honrar a la patrona de México: La Virgen de Guadalupe. Éstas a manera de peregrinaciones, se hacen en cada uno de los barrios. El último día es el más solemne: se llama “La Procesión de los Hombres”; se hace por la calle principal; todos los señores se dirigen hacia la iglesia llevando en andas a la Virgen, ahí están representados todos los oficios y la actividad masculina de la región.
El Cerro. El Alba
El día 10 de diciembre, en el barrio de Tecujapa se lleva a cabo una original ceremonia cuya finalidad única es recordar las apariciones de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac. Es una popular representación, en la que interviene el diálogo, el canto y la escenificación en forma hábil y espectacular. “El Alba”, es otra procesión en donde se saca a la Virgen de la iglesia a las 3 de la mañana y se pasea por las calles, al amanecer, llamar a la primera misa.
Danzas
En Coscomatepec una tradición que se hereda de generación en generación, es la ejecución de las danzas, de las cuales dos son las más conocidas: la Danza de los Santiagos y la Danza de los Negros. La Danza de los Santiagos es la representación de las luchas de los moros contra los cristianos, en la cual ambos pelean por demostrar que dios es superior; al final el bando cristiano comandado por el Apóstol Santiago resulta vencedor. Por otro lado la Danza de los Negros llega de la costa, tiene una enorme influencia africana; en ella se representan a los personajes que intervenían en la vida cotidiana de los esclavos; una víbora es constante riesgo, por lo tanto los negros danzan y cantan para contrarrestar su mal, el colorido de sus trajes representan simbolismos profanos muy interesantes.
"La plaza" (tianguis)
La "plaza" como popularmente se le llama entre los pobladores de la región es un tianguis que se realiza cada lunes en el centro de Coscomatepec, un día a la semana en el que podemos observar como transcurre la vida cotidiana en este lugar, habitantes de varias partes de la zona bajan al centro a vender sus productos.
Esta costumbre persiste desde 1943, la plaza de los lunes donde vendedores se agruparon por secciones a lo largo de banquetas y algunas calles en donde con concurren pobladores de la región a surtirse de una gran variedad de productos sin duda una actividad muy arraigada que caracteriza a Coscomatepec...
Fiestas, tradiciones y costumbres cívicas y religiosas
La fiesta es ante todo el advinimiento de lo insolito. la rigen reglas que la aislan y hacen un dia de excepción, y con ellas se introduce una lógica, una moral,y hasta una economía que frecuentemente contradicen las de todos los días. Todo ocurre en un mundo encantado: el tiempo es otro tiempo (situado en un pasado mítico o en una actualidad pura); el espacio en que se verifica cambia de aspecto, se desliga del resto de la tierra, se engalana y se convierte en un «sitio de fiesta» los personajes que intervienen abandonan su rango humano o social y se transforman en vivas, aunque efímeras, representaciones.
El caos regresa y reina la licencia. Todo se permite: desaparecen las jerarquías habituales, las distinciones sociales, los sexos, las clases, los gremios. Todos cambia en una disfraz, los señores de esclavos, los pobres de ricos. Así pues, la fiesta no es solamente un exceso, un desperdicio de los bienes penosamente acumulados durante todo el año; también es una revuelta, una súbita inmersión en lo informe, en la vida pura. Cumple en la sociedad diversas funciones: centro de intercambio, campo de la libertad de emociones y sentimientos, válvula de escape y expreáón estética.
En la ciudad de Coscomatepec, se llevan a cabo carias fiestas y celebraciones en el transcurso del año, a continuación se mencionan los festejos mas notables.
24 de Junio
En esta fecha celebra la fiesta de San Juan Bautista, Santo patron del pueblo, en estas fechas se llevan a cabo procesiones, encuentros deportivos, bailes populares, asi como lo que podriamos llamar una "miniferia" en la que se establecen dentro de la plazuela puestos de juegos de azar, dulces y artesanias.
3 y 4 de octubre
Fiesta civica en la que se conmemora el rompimiento del sitio que habian puesto a la población los realistas, por el General Insurgente Nicolás Bravo en el año de 1813, regionalmente es muy importante, en lo que se refiere a la cabecera Municipal es la Feria principal varios dias alrededor de estas fechas pudiendo encontrar juegos mecanicos, puestos de artesanias, dulce tipicos, juegos de azar, antojitos y mas. El dia 3 de octubre se lleva a cabo una representación de los hechos del rompimiento del sitio, en la cual participan basicamente alumnos de bachillerato y varias personas la cuales se encargan de organizar todo este evento en el centro de la ciudad al rededor de las 10 pm de ese dia. posteriormente el dia 4 de octubre se lleva a cabo un desfile civico en donde participan todas las escuelas de la zona ademas de la participacion de escuelas invitadas de otros lugares, basicamente estos dos dias son mas importantes de la feria y en los que se llevan a cabo mas eventos.
2 a 12 de Diciembre
Es una fiesta religios en honor a la Virgen de Guadalupe, durante estos dias participan de manera organizada cada uno de los "barrios" del pueblo, realizando procesiones por las tardes desde cada barrio hacia la Iglesia de San Juan Bautista y de regreso, en estas procesiones la gente participa cargando imagenes de la Virgen de Guadalupe, tambien participan las danzas tradicionales de Coscomatepec, como son "los santiagos", "los negritos" y "los macheteros" entre otros. otros eventos igualmente importantes en estas fiestas son "los cerritos" en donde las personas se visten o disfrazan para hacer lo que son representaciones de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego, estos se hacen al agunos barrios alrededor de las 11 pm.
Viernes de Dolores
Otra costumbre que aun tiene reminicencia en el lugar es la del Viernes de Dolores, en donde entre la poblacion conservadora hacen alarde a esta costumbre poniendo en sus hogares "altares de Viernes de Dolores", con lo cual se anuncia la llegada de la semana mayor, se despliega toda una gama de arte y buen gusto en la hechura de estos altares. el tradicional altar de este tipo era de gradas, cubiertas de sabanas, con vasos de agua de colores, naranjas y ramos de de flor de plata, ceras encendidas y la imagen de la Virgen de Dolores arriba y al centro. a los visitantes que en su recorrido lo hacian con la devoción de las 7 salves, les daban los dueños un vaso de "agua aloja", una bebida que se preparaba dicho dia para preservar las enfermedades de la epoca, del cambio de estación; del invierno a la primavera, esta bebida la preparaban con agua comun, yerba de muitle molida para darle color, pimienta de Tabasco para darle sabor, azucar al gusto y un poko de cremor tartaro (no se que es eso).
De igual manera se llevan a cabo tradiciones menos aisladas como son los viacrucis y otras celebraciones que no solo son celebradas en esta region y que son mas conocidas.
El caos regresa y reina la licencia. Todo se permite: desaparecen las jerarquías habituales, las distinciones sociales, los sexos, las clases, los gremios. Todos cambia en una disfraz, los señores de esclavos, los pobres de ricos. Así pues, la fiesta no es solamente un exceso, un desperdicio de los bienes penosamente acumulados durante todo el año; también es una revuelta, una súbita inmersión en lo informe, en la vida pura. Cumple en la sociedad diversas funciones: centro de intercambio, campo de la libertad de emociones y sentimientos, válvula de escape y expreáón estética.
En la ciudad de Coscomatepec, se llevan a cabo carias fiestas y celebraciones en el transcurso del año, a continuación se mencionan los festejos mas notables.
24 de Junio
En esta fecha celebra la fiesta de San Juan Bautista, Santo patron del pueblo, en estas fechas se llevan a cabo procesiones, encuentros deportivos, bailes populares, asi como lo que podriamos llamar una "miniferia" en la que se establecen dentro de la plazuela puestos de juegos de azar, dulces y artesanias.
3 y 4 de octubre
Fiesta civica en la que se conmemora el rompimiento del sitio que habian puesto a la población los realistas, por el General Insurgente Nicolás Bravo en el año de 1813, regionalmente es muy importante, en lo que se refiere a la cabecera Municipal es la Feria principal varios dias alrededor de estas fechas pudiendo encontrar juegos mecanicos, puestos de artesanias, dulce tipicos, juegos de azar, antojitos y mas. El dia 3 de octubre se lleva a cabo una representación de los hechos del rompimiento del sitio, en la cual participan basicamente alumnos de bachillerato y varias personas la cuales se encargan de organizar todo este evento en el centro de la ciudad al rededor de las 10 pm de ese dia. posteriormente el dia 4 de octubre se lleva a cabo un desfile civico en donde participan todas las escuelas de la zona ademas de la participacion de escuelas invitadas de otros lugares, basicamente estos dos dias son mas importantes de la feria y en los que se llevan a cabo mas eventos.
2 a 12 de Diciembre
Es una fiesta religios en honor a la Virgen de Guadalupe, durante estos dias participan de manera organizada cada uno de los "barrios" del pueblo, realizando procesiones por las tardes desde cada barrio hacia la Iglesia de San Juan Bautista y de regreso, en estas procesiones la gente participa cargando imagenes de la Virgen de Guadalupe, tambien participan las danzas tradicionales de Coscomatepec, como son "los santiagos", "los negritos" y "los macheteros" entre otros. otros eventos igualmente importantes en estas fiestas son "los cerritos" en donde las personas se visten o disfrazan para hacer lo que son representaciones de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego, estos se hacen al agunos barrios alrededor de las 11 pm.
Viernes de Dolores
Otra costumbre que aun tiene reminicencia en el lugar es la del Viernes de Dolores, en donde entre la poblacion conservadora hacen alarde a esta costumbre poniendo en sus hogares "altares de Viernes de Dolores", con lo cual se anuncia la llegada de la semana mayor, se despliega toda una gama de arte y buen gusto en la hechura de estos altares. el tradicional altar de este tipo era de gradas, cubiertas de sabanas, con vasos de agua de colores, naranjas y ramos de de flor de plata, ceras encendidas y la imagen de la Virgen de Dolores arriba y al centro. a los visitantes que en su recorrido lo hacian con la devoción de las 7 salves, les daban los dueños un vaso de "agua aloja", una bebida que se preparaba dicho dia para preservar las enfermedades de la epoca, del cambio de estación; del invierno a la primavera, esta bebida la preparaban con agua comun, yerba de muitle molida para darle color, pimienta de Tabasco para darle sabor, azucar al gusto y un poko de cremor tartaro (no se que es eso).
De igual manera se llevan a cabo tradiciones menos aisladas como son los viacrucis y otras celebraciones que no solo son celebradas en esta region y que son mas conocidas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)