Coscomatepec de Bravo

Actualmente la ciudad se llama Coscomatepec de Bravo, y debe su nombre al general insurgente Nicolás Bravo, por la defensa que hizo en 1813, cuando la villa fue sitiada por fuerzas realistas.

Cosco, como le dicen sus pobladores, está ubicada en una de las regiones de Veracruz que ofrece mayores alternativas para el ecoturismo; se encuentra entre dos grandes barrancas la del río Jamapa y la Atoyac, y en el punto más alto del camino que cruza desde Xalapa hasta Córdoba.

La ciudad de Coscomatepec, tiene su antecedente en un asentamiento prehispánico: su nombre viene del náhuatl y significa "En el cerro de las trojes" (Kuescomatl, vasija para semillas, cubierta con una jícara), debido a que la zona era utilizada por el imperio mexicano como un almacén de granos. Ya con la introducción del catolicismo en México, el lugar cambia de nombre a San Juan Coscomatepec, santo que le daba nombre también a la parroquia del pueblo.
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Coscomatepec como ciudad

"Existe la controversia respecto a si Coscomatepec ya es ciudad o es un pueblo, tal vez no tiene semáforos en cada esquina, o tiendas o restaurantes grandes como en otras ciudades, sin embargo desde 1903 Coscomatepec es Ciudad, y es un lugar mágico, un lugar de donde puedes admirar todavía la vida de una provincia, con eventuales tardes de neblina dándole un toque especial, rodeado de naturaleza y tradiciones, simplemente así es Coscomatepec..."



El 12 de diciembre de 1830, el vice-Gobernador Manuel Maria Pérez en ejercicio del Estado Libre y Soberano de Veracruz, dio la publicidad en Xalapa, del decreto número 187 del Poder Legislativo del Estado, que en esencia dice:

1. Se concede el titulo de Ciudades a la Villas de Xalapa, Orizaba y Córdoba.
2. Se concede el titulo de Villas a los pueblos de San Andrés Tuxtla, Zongolica, San Antonio Huatusco y Coscomatepec.

Firman el decreto el 29 de Noviembre los diputados Victoriano Sánchez y Juan Urquia y los senadores Maria Fernández y Bernardo Couto, Presidente y secretario respectivamente.


Posteriormente en 4 de octubre de 1903, Teodoro A. Dehesa, Gobernador del Estado Libre y Soberano de Veracruz-Llave, expide el siguiente decreto:

"... numero 18, La H. Legislatura del Estado Libre y Soberano de Veracruz-Llave decreta:"

Articulo único. Desde el 4 de octubre del presente año, la Villa de San Juan, del cantón de Córdoba, será elevada a la categoría de Ciudad y llevara el nombre de "Coscomatepec de Bravo", en memoria de la heroica defensa que el general insurgente Don Nicolás Bravo, hizo en aquel lugar en 1813, cuando fue sitiado por las fuerzas realistas...

Ferrocarril «Huatusquito»

El Municipio contaba con un pequeño ferrocarril, ramal del Ferrocarril Mexicano, que comunicaba a Córdoba con Coscomatepec en una extensión de 32 km. Éste cruzaba la barranca de Tliapa sobre un magnífico puente de 70 mts. de altura y 136 de largo, obra maestra de la ingeniería que por desgracia está siendo levantado en estos días.

El citado ferrocarril fue sustituido por la carretera Fortín-Coscomatepec-Huatusco, construida por gestiones de Ernesto García Cabral y Miguel Domínguez Loyo. Esta carretera tiene ramales para algunos Municipios cercanos.
Se contó además con caminos vecinales para todas las congregaciones, y uno magnífico cuyo asfalto está concluyéndose para Tetelcingo. Existían además caminos de herradura para todos los lugares de la sierra que se situaban fuera de la zona poblada, algunos de ellos circundando el Citlaltépetl.


A partir de 1944-45, se dio principio a la obra de la carretera Fortín-Conejos, siendo Secretario de Comunicaciones Maximino Ávila Camacho, hermano del presidente de la República, Manuel Ávila Camacho. El Comité Promotor lo encabezaba el médico Miguel Domínguez Loyo, el caricaturista Ernesto García Cabral Domínguez, profesor Jesús Domínguez, María del Rosario Patino Domínguez de Gavilondo (Cri-Cri). Se inauguró la carretera pavimentada y con servicio de autobuses entre Córdoba, Fortín, Coscomatepec, Huatusco, Conejos y Xalapa en 1950.

Historia y Evolucion de la comunicación

Las comunicaciones son los medios y servicios que enlazan a las poblaciones a través de sus opiniones, experiencias y mercancías. Los medios comprenden los caminos, las carreteras, las pistas, las antenas, los ríos, las vías férreas, los cables, etc. Los servicios comprenden la transportación, el correo, la telefonía, la radio-televisión, etc. Algunos autores consideran a las comunicaciones como el sistema nervioso/arterial de la sociedad. Son indicadores del desarrollo regional.

En materia de caminos, se observó un lento progreso en el siglo XVIII; a las rutas existentes, se agregaron las que cruzaban por Xalapa, Tuzamapan, Rancho de Guapa, Huatusco, Coscomatepec, Córdoba y Drizaba; la de Xalapa, Jilotepec, Tlacohüa y Tatatila; la de Cruz Blanca, Altotonga, Jalacingo, Teziutlán, hacienda de Los Virreyes, San Juan de los Llanos y México; la de Xalapa, Naolinco, Chiconquiaco y Misantla; la de Cotaxtla, Tlalixcoyany Alvarado. En la Huaxteca y el sur de la entidad había numerosos caminos de herradura, por medio de los cuales las recuas transitaban llevando mercancías y noticias a los pueblos más apartados. A fines del siglo, el Virrey Branciforte, con ayuda del consulado de México, inició el camino carretero Veracruz-Puebla-México, pasando por Córdoba y (Drizaba, pero el consulado de Veracruz destinó el medio por ciento del derecho de avería para la construcción del camino Veracruz - Xalapa - Puebla - México. Hubo fricciones entre los comerciantes de Xalapa y Drizaba que afectaron el desarrollo de ambas obras. Sin embargo, las disputas terminaron cuando el Virrey Iturrigaray, en 1803, resolvió impulsar la construcción de los dos caminos que unirían a

Veracruz con la Capital del virreinato. Sánchez Duran, Bermúdez, Del Paso y Troncoso, Lavolgnet, González Jícome, Sumaria.

1907. En julio inició el servicio a Coscomatepec «El Huatusquito», ferrocarril que la unía a Córdoba. La idea era que el tren llegara hasta Huatusco, encontrándose con la línea del Ferrocarril Interoceánico que salía del puerto de Veracruz a Xalapa y de allí a México. Pero, desgraciadamente, el trazo difícil de la Barranca de Jamapa y el estallido de la Revolución en noviembre de 1 9 1 0, impidió seguir con esta vía de comunicación transversal de Córdoba a Xalapa, quedando Huatusco sólo comunicado por el camino de herradura.

1940. Se suspendió el servicio del tren Huatusquito por 15 días. Una comisión encabezada por Francisco Carballido (padre de don Emilio), maquinista, viajó a México, y tramitó que el tren corriera nuevamente cada ocho días. En la actualidad, ya no se cuenta con este servicio.

1946. En noviembre llegó el primer camión de pasaje de la línea de Monte Blanco, que después se llamaría Francisco Preciado y finalmente Estrella Azul; por la novedad el camión se llenó a reventar, siendo insuficiente este único autobús.

1950. El gobierno federal realizó trabajos de terracería, revestimiento y pavimentación en la carretera Fortín - Chocamán - Coscomatepec - Huatusco - Totutla - Tlaltetela - Jalcomulco - Coatepec - Xalapa.

1951. Quedó terminada la pavimentación de la carretera Fortín - Chocamán - Coscomatepec - Huatusco.

1953. El tren a Córdoba dejó de funcionar en septiembre. Le tocó a José de Jesús Vargas, como jefe de ruta ferrocarrilero hacer el último inventario del tren. La razón se debe a que ya se había construido la carretera de Xalapa a Coscomatepec, la cual continuaba hasta Huatusco vía el poblado de Conejos; posteriormente, se construiría la carretera corta de Xalapa-Totutla.


Cronología del Ferrocarril
Ferrocarril «Huatusquito»

El Municipio contaba con un pequeño ferrocarril, ramal del Ferrocarril Mexicano, que comunicaba a Córdoba con Coscomatepec en una extensión de 32 km. Éste cruzaba la barranca de Tliapa sobre un magnífico puente de 70 mts. de altura y 136 de largo, obra maestra de la ingeniería que por desgracia está siendo levantado en estos días.

El citado ferrocarril fue sustituido por la carretera Fortín-Coscomatepec-Huatusco, construida por gestiones de Ernesto García Cabral y Miguel Domínguez Loyo. Esta carretera tiene ramales para algunos Municipios cercanos.

Se contó además con caminos vecinales para todas las congregaciones, y uno magnífico cuyo asfalto está concluyéndose para Tetelcingo. Existían además caminos de herradura para todos los lugares de la sierra que se situaban fuera de la zona poblada, algunos de ellos circundando el Citlaltépetl.

A partir de 1944-45, se dio principio a la obra de la carretera Fortín-Conejos, siendo Secretario de Comunicaciones Maximino Ávila Camacho, hermano del presidente de la República, Manuel Ávila Camacho. El Comité Promotor lo encabezaba el médico Miguel Domínguez Loyo, el caricaturista Ernesto García Cabral Domínguez, profesor Jesús Domínguez, María del Rosario Patino Domínguez de Gavilondo (Cri-Cri). Se inauguró la carretera pavimentada y con servicio de autobuses entre Córdoba, Fortín, Coscomatepec, Huatusco, Conejos y Xalapa en 1950.

Heráldica de Coscomatepec


El nombre de Coscomatepec, es corrupción del náhuatl Cuezcomatepec, compuesto por Cuezcoma, plural del Cuezcomatl, troje; tepetl, cerro, y de c, en, y tienes entonces como significado "en el cerro de las trojes" o "cerro de las trojes"

El jeroglífico de Cuezcomatepec tiene al centro un Cuezcomatl o troje (ollas, cajas de madera o depósito de gran tamaño); aquí es una olla (octli) cubierta por un apaztli o jícara. El resto de la figura representa un cerro, tepetl. de los flancos de la figura y de su tercio medio, parten dos puntas que equivalen a rayos de luz o de fuego, y en el mismo grafo tépetl y a los lados de esos triángulos se destacan, de derecha a izquierda, dos líneas curvas en forma de de volutas, que representan espiras de humo.

En resumen, el color del cerro y de la base, las puntas y las espirales laterales, son el ideograma náhuatl de cerro. Está escrito abajo del jeroglífico, con letra española del siglo XVI, San Juan Cuescomatepeque, que corresponde al nombre del pueblo dado por los españoles en honor Santo Patron del lugar.

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Ubicación y Caracteristicas de la región

La ciudad de Coscomatepec de Bravo, Veracruz, México se encuentra en la siguiente ubicación:

Región: Las Grandes Montañas
Latitud norte: 19° 04'
Longitud oeste: 97° 03'
Altitud: 1520.00
Superficie: 130.78 km2
Porcentaje del total estatal: 0.0017%














LIMITES POLITICOS
Norte: Alpatláhuac y Calcahualco.
Sur: La Perla y Chocamán.
Este: Huatusco, Ixhuatlán del Café y Tomatlán.
Oeste: Calcahualco y La Perla.

La ciudad de Coscomatepec de Bravo y su Municipio, se encuentran situados en las estribaciones de la Sierra Madre Oriental en la parte central y occidente del Estado de Veracruz.
La ciudad descansa sobre un colina que semeja la forma de un cono truncado de base ovoide y cuya mayor longitud está centrada de este a oeste; la superficie de este cono tiene una ligera inclinación en el mismo sentido.
La Barranquilla del río Tlacuapan y la de un pequeño afluente separan por el norte y noroeste a la citada prominencia de lomerío y primeras elevaciones que conducen a la sierra próxima; hacia el poniente una pequeña planicie del terreno apenas sensible que se convierte después en un ligero plano inclinado y que no llega a tres kilómetros de longitud, la unen con los últimos contrafuertes de la majestuosa montaña coronada de nieves perpetuas conocida con el nombre de Citlaltepetl, Poyautecatl o mas comúnmente llamado Pico de Orizaba; la cumbre de mayor altura en nuestro país y que mide mas de 5750 metros sobre el nivel del mar, hacia el Oriente y hacia el sur la llanura se dilata interrumpida allá lejos por la profunda barrancas del Jamapa y Tilapa respectivamente y las azules cadenas montañosas.
El Municipio es bastante accidentado, teniendo por lo quebrado de su terreno alturas muy diversas, desde la planicie que se encuentra a 1520 msnm y esta situada a los 19º 04' latitud norte y 97º 03' longitud oeste ocupando un porcentaje del 0.0017% del superficie del Estado.


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HIDROGRAFIA
La ciudad se encuentra rodeado por corrientes la mayoria provenientes de las faldas del Citlaltepetl que descienden hacia la costa formando los ríos Jamapa y Cotaxtla que teminan arrojados al Golfo de México, una de las corrientes mas importantes desciende en medio de la prfunda barranca de Jamapa y que lleva su nombre, avanza al norte de Alpatlahuac y Calcahualco entrando al municipio y dividiendolo en su parte oriental, este río constituye La Cuenca del Jamapa, a el afluyen otros como el Coacpa y el Talcoapa, este ultimo nace dos kilometros al poniente de la ciudad en el lugar llamado El Nacimiento, alimentando de agua potale a la ciudad y recorriendo la orilla norte de la población para unirse a Río seco

OROGRAFIA
El municipio se encuentra ubicado en la zona central y montañosa del Estado, sobre las estribaciones nororientales del Pico de Orizaba. El terreno del municipio pertenece a las clases cerril, escarpado y muy escarpado, En su parte montañosa se destacan algunas elevaciones como los cerros de el castillo, el de las paredes y el chichimeco al poniente; este último, que colinda con el estado de puebla, suele cubrirse de nieve durante los meses de invierno. el cerro rocalloso de Oaxapo, el de Tenixtepec, el cerro de Tetlaxco, que en realidad no es sino una parte del de Chocaman o de Tlanalchepec y el de Rincón Chavez, se encuentra al sur y constituyen parte de la llamada sierra de Zacatla; de aquí se continua la cadena montañosa hacia la ciudad de córdoba, originando la sierra denominada Matlaquiahuite. los cerros de Tlacuilolotla y tres aguas, se encuentran al norte; tlamapa, ocapa y la pequeña elevación de Huatetelpa, al noroeste y cerca de las población. Entre las depresiones del terreno debemos citar las profundas barrancas de Jamapa y de Tomatlan, las de Cuichapa, Xocotla, Texalapa y barranca seca, esta última no es sino origen de la barranca de Tomatlan.

CLIMA
Su clima es templado-húmedo-regular con una temperatura promedio de 19.6 °C; su precipitación pluvial media anual es de 2,069.2 mm. Debido a que la región está comprendida dentro de la zona tórrida del golfo, por lo que sus costas son cálidas, pero esa misma altitud, la especial distribución de sus tierras y de las aguas y la topografía del terreno, son otros tantos factores que hacen la región goce de las temperaturas más variadas. En el municipio encontramos, debido a estos factores diferentes temperaturas, los vientos arrastran las nubes del mar, estas se enfrían al escalar las vertientes de las montañas, ocasionando intensas lluvias, sobre todo de mayo a octubre; en invierno persisten las lluvias o abundan las neblinas, originadas a su vez por el "norte", viento local que sopla del golfo de México y que llega cargado de humedad. Todo esto hace que el municipio sea bastante húmedo y tenga tres estaciones ligeramente definidas: la época de lluvias; de junio a septiembre, la de las neblinas, de octubre a enero, y las que podíamos llamar secas, de febrero a mayo; originando que la flora sea exuberante y la temperatura agradable.

FLORA Y FAUNA
Los ecosistemas que coexisten en el municipio son el de bosque frío, la vegetación es muy variada, encontrándose desde la tropical, en la planicie, hasta la alpina en las partes más elevadas. La región montañosa se halla en gran parte cubierta de bosques existiendo en ellos el encino, y en los más altos los pinares; las principales maderas de ebanistería que encontramos son el nogal, ilite, ixpepe, equimite o colorín, cedro blanco, y otras variedades. Existen en la región plantas de usos diversos como el izote, el vainillo el tlacolahuacate, el zacatón, el timbre tan útil en la curtiduría de algunas pieles. Se cultiva el maíz en abundancia, el frijol, la purga de jalapa, el chile, el tabaco, que en otros tiempos fue de excelente calidad, papas en diferentes variedades y también de la mejor calidad, legumbres diversas, entre las frutas debemos mencionar la guayaba, el jinicuil, lima, el limón, sidra, pera, durazno, zarzamora y chirimoya.
La fauna es muy variada, en sus bosques y barrancas podemos encontrar animales como: el gato montés, mapaches, tejones, armadillos, zorras, conejos, tuza, coyote, ardilla, onza, liebre, y algunos reptiles como culebras de agua, coralillo e iguanas, en cuanto a las aves tenemos el águila, el halcon, gavilanes, codornices, buhos, urracas, palomas, zenzontle y jilguero, y entre los animales domésticos; el ganado vacuno, bovino, ovino y equino.

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Ruptura del sitio

En los primero meses de la guerra de independencia, las partidas rebeldes que operaban en las faldas del Citlatepetl, bajaba a los llanos amagando villas y pueblos, pero en realidad solo se trataba de guerrillas dispersas e indisciplinadas que obraban independientemente y sin organización, pero aun así interceptaban los caminos y ponían en movimiento las guarniciones.

Un coscomatepecano, Don Mariano Gómez, viajo para trabar conocimiento con los conjurados de Querétaro, y quedando comprometidos con los conjurados volvieron. Sin fatiga otivaron la causa libertaria, lo que lograron en poco tiempo ayudados por el cura Antonio Amez y Arguelles. Gómez, sin embargo, fue denunciado a las autoridades virreinales, quienes haciéndolo prisionero lo interrogaron acerca de las otras personas comprometidas y ante su negativa a delatar a sus patriotas, fue fusilado.

Después de la victoria de San Agustín del Palmar, Nicolás Bravo fue nombrado Jefe de la Independencia del Estado de Veracruz. Tampoco a Bravo, como anteriormente a Barcena, se le escapó lo estratégico de Coscomatepec, ya que por situarse en las estribaciones de la Sierra Madre Oriental, en medio de las montañas abruptas ofrecía un refugio seguro, con defensas naturales como las barrancas de Tomatlán y Jamada. Bravo contaba con la simpatía del pueblo que era totalmente de ideas libertarias y partidario decidido e incondicional de los insurgentes. Bravo supuso y mas tarde comprobó que la ciudadanía de Coscomatepec le seria fiel hasta el final.

Con ayuda de su tropa y de la gente pacifica de San Juan Bautista, comenzó a fortificar el pueblo y a construir armas. Si tan solo hubiese tenido tiempo de desarrollar la labor social y militar que emprendió, con toda seguridad se hubiera convertido en un enemigo formidable para el gobierno virreinal, pero su actividad no paso inadvertida para las autoridades que fijaron más que nunca sus ojos en el joven militar.

Para los realistas era de gran interés no dejar a Bravo este punto ventajoso de Coscomatepec, por el peligro que corrían las riquezas de tabaco almacenadas en las villas de Orizaba y Córdoba (únicos lugares de estanco de la producción agrícola tabacalera, por entonces principal sostén económico del gobierno de la Nueva España), y para la comunicación expedida en el Camino Real de Veracruz a México.

Para sitiar a Cosco se eligió al Coronel don Juan de Cándano, comandante del batallón de Asturias. Bajó de puebla con unos 600 hombres. Conti a la vez salió de Orizaba con un numero igual de tropa y el día 5 de septiembre toda la división estaba reunida frente a Cosco, pero el día anterior Conti atacó sin éxito la plaza.

Al campo realista llegaron más refuerzos y equipo bélico de las villas cercanas, aumentados considerablemente los pertrechos de los realistas se resolvió el ataque general el día 16 de septiembre, batalla en la cual los insurgentes se batieron heroicamente conmemorando el tercer aniversario del Grito de dolores. Por entonces el general Bravo andaba muy escaso de municiones, a tal grado que pagaba 4 reales cada bala realista, balas que inmediatamente devolvían los artilleros.

Al tener noticias de la tenaz resistencia de Coscomatepec, Calleja decidió enviar al Coronel Don Luis del Águila, para que dirigiera las operaciones militares por aquel rumbo. Bravo solicitó ayuda a Morelos, quien ordeno a Don Mariano Matamoros, al Coronel Arroyo y a otros jefes insurgentes acudieran sin perdida de tiempo a brindarle apoyo al general bravo. Dado lo retirado que se encontraba Matamoros y lo estropeado de los caminos por la constante lluvia, llegó a San Andrés Chalchicomula hasta el día 13 de Octubre, 8 días después del rompimiento del sitio que diera gloria a Coscomatepec.

Los sitiadores, con elementos de guerra traídos de las villas, cercaron aun más a Bravo; tanto que los sitiados pasaban momentos angustiosos por la falta de ayuda, de parque y de víveres; bravo tuvo que racionar a todos hasta comer exclusivamente chayotes hervidos, y fortaleciéndolos con la promesa de la llegada de Matamoros.

El día 30 de septiembre llegó el coronel del Águila para hacerse cargo del sitio y comenzó a trabajar aprovechando los planes de Cándano, Frente a Cosco se encontraba toda una división lucida de soldados europeos fogueados en recias batallas en Europa, magnifica artillería y bastante parque. En tanto, Bravo ya no contaba ni con alimento, tropa y el pueblo padecían hambre.

Heroica había sido la defensa rechazando continuamente los ataques realistas, pero ya no era posible seguir resistiendo más tiempo, por lo que el general insurgente, Don Nicolás Bravo decidió romper el sitio la noche del 4 de octubre, convoco al pueblo frente a su cuartel a las 11 de la noche y con arenga patriotica le informó que dos horas mas tarde abandonaría el poblado, quedando el vecindario en libertad para seguirlo o solicitar el perdón ofrecido de antemano por el coronel Águila; rompieron los saquetes de sus cañones y encartucharon las pólvora para los fusiles, quemaron las cureñas de los cañones y enterraron la artillería de pequeño calibre reservándose únicamente los cañones de campaña, a las 2 de la mañana ya siendo el día 5 de octubre de 1813 se inició la marcha sigilosamente yendo la masa del pueblo protegida por una fuerte columna, a los caballos hubo necesidad de cubrirles los cascos con trapos a fin de atenuar el ruido que hacían al caminar. Los mas conocedores de caminos y veredas sirvieron de avanzada, tomaron hacia el este por una calle que actualmente lleva el nombre del Héroe del Sitio; Nicolás Bravo, pasaron por el río Tlacuapa, muy cerca del destacamento realista que cuidaba la salida a Huatusco y después de tres penosos días tras de estar en varios poblados circunvecinos lograron llegar a Huatusco culminando así los treinta y tres días de lucha constante y sangrienta que duró el sitio. Ese día 5 de octubre el coronel Don Luís del Águila ocupo el pueblo. Pero completamente vacío por lo que el estribillo de talayote cantado por los insurgentes los últimos días de resistencia aplicó finalmente su sentencia que entre otras cosas decía "hallara la jaula sola, porque el pájaro voló..." "... ni he tratado mas de ir a San Juan donde las armas del rey han empañado no poco su brillo...", escribió del Águila al virrey Calleja desde Orizaba.





fuente: http://www.coscomatepec.info

Historia

En los orígenes mesoamericanos

El mundo totonaco-nonoalca
Emprendemos un viaje al pasado remoto de los pobladores del Golfo de México, asiento de 3 culturas originales: olmeca, huasteca y totonaca, a su lado y en oleadas sucesivas convivieron las culturas nahua, otomí, popoluca y azteca. Ello le imprime un sello de pluralidad cultural y un signo de renovación permanente. El común denominador que las define es su visión hedonista y lúdicadela vida, con la sola excepción de la cosmogonía azteca, adusta, adicta a los sacrificios, fatalista y despótica. Es válido entonces recuperar los elementos comunes centrados en el eros, y no en la excepción, inclinada hacia el thanatos, que a partir de la conquista hispana y el mestizaje ha sido reivindicado.


Las culturas locales

Desde Córdoba, Coscomatepec y Huatusco, existen vestigios de la cultura de los olmecas históricos, asentada en la zona aproximadamente en 1272 d. n. e. Los olmecas históricos, creadores del complejo arqueológico mixteco, están representados en la parte sur del Totonacapan Clásico Tardío, por centros tan importantes como Maltrata, Ahuilizapan, Palmillas, Cuetlaxtlan, Cuauhtochco, Cerro Grande, Madereros y Cerro de las Mesas, de las que hay publicaciones de carácter monográfico.

Una de las cerámicas más representativas de este grupo cultural es la «sellada», de la cual hay por lo menos cuatro variantes prehispánicas y dos variantes actuales que se ubican entre Tlacotepec y el altiplano aledaño a Tehuacán, Puebla.

La cerámica policroma cholulteca del subtipo «laca» y «firme» es muy abundante en los sitios menciónados; pero principalmente en Cuauhtochco y Cueliaxtian, además de Cempoala Después, a partir del siglo XIV, aparece el señorío de Cuauhtochco, al cual pertenecía el actual Coscomatepec. Posiblemente estos pueblos descendían de alguna familia nahuatlaca venidos de la Mesa Central al desprenderse de Tlaxcala, o posiblemente emparentados directamente con los pueblos fundadores de ésta, los teochichimecas.
Según la tradición histórica el cerro de Cuezcomatepetl durante Mesoamérica, fue asiento de diversas poblaciones. Su condición climatológica permitía la adaptación de las plantas y vegetales cultivados, además de que se lograba que las semillas se conservaran en perfectas condiciones para las siembras venideras; y es de esta característica natural de donde proviene su nombre; Cuezcomatl: troje, y tepetl; cerro.



Coscomatepec bajo la organización colonial

* 1520 Registra Mendieta la primera epidemia de viruela en la zona.

* 1526 Lograda la conquista con las armas y la división de los indígenas, empieza la colonización, para la cual traen los españoles a los franciscanos a Chocamán, de donde parten a someter y adoctrinar a los pueblos vecinos y vencidos. Con múltiples promesas convencen a los pobladores de Calcahualco para que regresen y cultiven las tierras, pasando a congregar a otros pueblos indígenas para su mayor control.

* 1531 Segunda epidemia de viruela asóla la comarca.

* 1532 Se organizan a los indios en repúblicas, gobernadas por sus antiguos caciques quienes sirven de enlace con las autoridades españolas. La mayor parte de las tierras son entregadas los encomenderos. Los poblados españoles constituyen las Villas. Posteriormente quedó constituido el corregimiento, o partido mayor, que duraba en el ejercicio de su labor tres años, siendo el corregidor el que se encargaba de administrar la justicia a las repúblicas de indios y a las villas; dependía a su vez de las Audiencias. Funciona así el corregimiento de Huatusco e Iztayuca, (barrio de Coscomatepec), dependiendo de la Audiencia de la ciudad de México; sus límites imprecisos abarcaban lo que fuera el cacicazgo de Cuauhtochco; que posteriormente lo constituían los cantones de Huatusco, Córdoba, y parte de Orizaba y Veracruz.
- La cabecera se encuentra en el pueblo de Santiago Huatusco, hoy Carrillo Puerto. Muchos fueron los pueblos de esté corregimiento, pero solamente en San Antonio Huatusco (hoy Huatusco) y Coscomatepec figuran con núcleos indígenas y centros de españoles, por lo que rivalizan entre sí.

* 1542 Al norte de Coscomatepec se establece el pueblo de “Tozongo «lugar de las tuzas». Ya existía el caserío de Calcahualco, Alpatlahuac y Tetelcingo. Al Poniente hacia la falda del Volcán, estaba Ixtayuca o Ixtayoca y San Antonio Huatusco. Al Sur, y en la sabana que se dilata hasta la barranca de Tomatlán, existía el pueblo de Tetlalpa.
- La epidemia que asoló la región obligó a sus pobladores a trasladarse al actual Barrio de Tecujapa

* 1544 El padre Morales narra que en Tetelcingo vivía una tribu de indios rebeldes por lo que fue necesario sorprenderlos en su habitación, sitiarlos y acosarlos aún con perros para hacerlos descender a Coscomatepec, fundando el barrio de Iztayocan y el pueblo de San Nicolás del Gentil. Alpatlahua y Calcahualco, convertidas en repúblicas de indios, quedaron sujetas a Coscomatepec cuando éste rae cabecera de doctrina, así mismo Chocamán, Ixhuatlán, Tomatlán y Tepatlaxco.

* 1545 Se presenta la tercera epidemia en Tezongo.

* 1560 Difundida entre los indígenas la cría de cabras, gallinas de castilla, ovejas y cerdos, se permite instalar carnicerías en sus pueblos.




Cronología municipal contemporánea

* 1920 Un fuerte sismo de 8 grados R., asola la región de Puebla y Veracruz en donde los muertos llegan a 3 mil personas. Su epicentro se encuentra en el cerro de Quimixtlán y sus movimientos son oscilatorios y trepidatorios. En Coscomatepec provoca derrumbes de casas y varias muertes. Llegan auxilios sanitarios, materiales de construcción y alimentos del gobierno estatal y federal.
-Consolidada la paz postrevolucionaria, se reinician las corridas del «Huatusquito».

* 1925-35 Década en que funciona la Asociación local de Charros, dirigida por José G. Mendoza. Organiza jaripeos y competencias con diestros jinetes.
El Mundo, 27/IV/96

* 1926-1931 El gobierno local fija el 18 de junio el número (máximo de ministros de cada culto religioso a razón de uno por cada 100 mil habitantes. Los sacerdotes católicos que se niegan a cumplir con las leyes cierran algunos templos para presionar al gobierno. Un fanático intenta asesinar al gobernador en Xalapa.

* 1928 Queda instalado el reloj público en la reconstruida torre de la parroquia.

* 1931 Fuerte temblor desgaja el cerro de Huatetelpa; la torrencial lluvia desploma el puente de la Quinta.

* 1939 Se ponen en escena zarzuelas y comedias, dramas y zainetes, en las que destaca la actuación de Balbina Bretón Loyo. Igualmente hay orquestas como la formada por la maestra Concepción Castillo de Mayett.

* 1940 Suspenden por 15 días el servicio del tren Huatusquito. Una comisión encabezada por Francisco Carballido (padre de don Emilio), maquinista del tren, viaja a México a tramitar que el tren corriera nuevamente cada ocho días, hoy una de sus maquina está condenada a jalar un tren en Disneylandia y otra yace en exhibición en un parque de la ciudad de México.

* 1943 Persiste con fuerza el potente sistema de tianguis o día de plaza de los lunes, al que concurren los pobladores de las rancherías de la sierra del volcán y circunvecinas, a surtirse; los vendedores se agrupan por secciones a lo largo de las banquetas. El resto del tiempo el comercio establecido tiene poco movimiento. Años atrás, los productos de la sierra se intercambiaban por chile y sal.

* 1944 Han caducado las concesiones de extracción de plata, oro y azufre que se venía trabajando en Tetelcingo y cañadas del Nacimiento, Del Arenal y de Ocomitla. De la Peña

* 1945 La planta eléctrica existente en el municipio tiene una capacidad de 30 K.W para dar servicio 12 horas diarias, a un costo de $2 por foco. El servicio es malo.
-Comienza construirse la carretera Fortín-Coscomatepec-Huatusco-Xalapa por la vía de Conejos.

* 1946 Llega el primer camión de pasaje de la línea de Monte Blanco en noviembre, que después se llamaría Francisco Preciado y finalmente Estrella Azul; por la novedad el camión se colma de pasaje, resultando insuficiente.

* 1948 Mientras en el Estado de Veracruz el porcentaje de población económicamente activa es del 28.6, en este municipio es de 31%. Cuenta además con 7 escuelas primarias de las cuales 2 son urbanas y 5 rurales.

* 1950 Aparece en Coscomatepec una logia masónica que estuvo activa hasta finales de los sesenta.

* 1953 Deja de funcionar en septiembre el tren a Córdoba, siendo despedido su último viaje por los niños de la Escuela Nicolás Bravo, cantando Las Golondrinas; hubo discurso y se hizo la remembranza de su trayectoria. José de Jesús Vargas, jefe de la ruta ferroviaria hace el último inventario del tren. Al construirse la carretera Xalapa, Coscomatepec, Córdoba, la competencia del autotransporte lo dejó obsoleto. Para festejar el quinto aniversario de ser declarada Ciudad, se organiza una velada literario musical con la asistencia del gobernador Marco Antonio Muñoz.

* 1957 Se inician los Ciclos Culturales Anuales como un homenaje a la Constitución de 1857 y al Pensamiento Liberal mexicano. A partir de este año dictan conferencias Javier Tavera Alfaro, Enrique Florescano, Roberto Williams, etc.

* 1959 Queda constituido el Patronato pro Homenaje al Lic. Fernando de Jesús Corona (1818-1891), redactor del Código Civil de Veracruz de 1868, basado en las Leyes de Reforma. Después de salvar los obstáculos de los encargados de la parroquia de Córdoba para exhumar sus restos y trasladarlos a la Biblioteca que llevará su nombre y donde yacen a partir del 2 de octubre, es develado un busto del mismo, en el parque Constitución, por el gobernador Antonio Quirasco.

* 1968 El 8 de octubre parten los atletas portadores de la Llama Olímpica de Xalapa hacia Córdoba y (Drizaba y de ahí a México, en donde el 12 de octubre se inician los Juegos Olímpicos. La población del municipio celebra el paso del Fuego Olímpico, antes de ir a encender los pebeteros del Parque 21 de mayo en Córdoba y en el campo deportivo de Orizaba.

* 1973 Coscomatepec padece fortísimo terremoto que destruye el Palacio municipal y el templo católico.

* 1980 El 22 de abril, por gestiones del presidente municipal, la Legislatura le concede a Coscomatepec de Bravo «por sus méritos históricos y por el acendrado espíritu nacionalista de todos sus hombres» el título de Heroica Coscomatepec de Bravo. Vargas

* 1986 De las 6 527 viviendas existentes en el municipio, disponen de agua entubada el 45%, de drenaje el 25% y de energía eléctrica el 33%.

* 1988 Según el Anuario Estadístico existen 16 escuelas de nivel preescolar, 45 primarias, de las cuales 12 son federales, 3 de organismos descentralizados, y 30 estatales. Funcionan dos escuelas secundarias: una Telesecundaria y otra agropecuaria, ambas federales.

* 1995 Comienza a funcionar el Instituto de Capacitación para el Trabajo que ofrece alrededor de 17 especialidades.

* 1996 Organiza el Grupo Ecologista Explorador de Chocamán, en Coscomatepec, conferencias y exposición de piezas fósiles y fotografías sobre ecología y arqueología regional.
- Con apoyo del IMSS-Solidaridad trabaja el grupo Chicac de médicos tradicionales no indígenas de la región, en la elaboración de productos naturales con hierbas medicinales, así como pinturas, jabones, vinos, tónicos, etc.
- Entrega en su visita a la ciudad el gobernador Patricio Chirinos, 3 325 actas de nacimiento extemporáneas, para regularizar la situación jurídica de otros tantos habitantes de la localidad; inaugura la pavimentación de la Colonia Bravo y la rehabilitación del Palacio Municipal

* 1997 La Secretaría de Desarrollo Agropecuario del gobierno del Estado informa que se han exportado 3 mil cajas de chayóte a Texas, cultivados en este municipio. La empresa compradora es la Fiesta Fresh Produce.
- El programa Alianza para el Campo entrega 86 bombas aspersoras por valor total de $34 mil a campesinos de Tecoa, Tlaltengo, Ixtacatla, La Quina, Huilotla, El Mirador, Zalatlaco, Tenixtepec, Cuautetepec, Izolitla y Moyoapan.

Fiestas, tradiciones y costumbres cívicas y religiosas

La fiesta es ante todo el advinimiento de lo insolito. la rigen reglas que la aislan y hacen un dia de excepción, y con ellas se introduce una lógica, una moral,y hasta una economía que frecuentemente contradicen las de todos los días. Todo ocurre en un mundo encantado: el tiempo es otro tiempo (situado en un pasado mítico o en una actualidad pura); el espacio en que se verifica cambia de aspecto, se desliga del resto de la tierra, se engalana y se convierte en un «sitio de fiesta» los personajes que intervienen abandonan su rango humano o social y se transforman en vivas, aunque efímeras, representaciones.
El caos regresa y reina la licencia. Todo se permite: desaparecen las jerarquías habituales, las distinciones sociales, los sexos, las clases, los gremios. Todos cambia en una disfraz, los señores de esclavos, los pobres de ricos. Así pues, la fiesta no es solamente un exceso, un desperdicio de los bienes penosamente acumulados durante todo el año; también es una revuelta, una súbita inmersión en lo informe, en la vida pura. Cumple en la sociedad diversas funciones: centro de intercambio, campo de la libertad de emociones y sentimientos, válvula de escape y expreáón estética.


En la ciudad de Coscomatepec, se llevan a cabo carias fiestas y celebraciones en el transcurso del año, a continuación se mencionan los festejos mas notables.

24 de Junio
En esta fecha celebra la fiesta de San Juan Bautista, Santo patron del pueblo, en estas fechas se llevan a cabo procesiones, encuentros deportivos, bailes populares, asi como lo que podriamos llamar una "miniferia" en la que se establecen dentro de la plazuela puestos de juegos de azar, dulces y artesanias.


3 y 4 de octubre
Fiesta civica en la que se conmemora el rompimiento del sitio que habian puesto a la población los realistas, por el General Insurgente Nicolás Bravo en el año de 1813, regionalmente es muy importante, en lo que se refiere a la cabecera Municipal es la Feria principal varios dias alrededor de estas fechas pudiendo encontrar juegos mecanicos, puestos de artesanias, dulce tipicos, juegos de azar, antojitos y mas. El dia 3 de octubre se lleva a cabo una representación de los hechos del rompimiento del sitio, en la cual participan basicamente alumnos de bachillerato y varias personas la cuales se encargan de organizar todo este evento en el centro de la ciudad al rededor de las 10 pm de ese dia. posteriormente el dia 4 de octubre se lleva a cabo un desfile civico en donde participan todas las escuelas de la zona ademas de la participacion de escuelas invitadas de otros lugares, basicamente estos dos dias son mas importantes de la feria y en los que se llevan a cabo mas eventos.


2 a 12 de Diciembre
Es una fiesta religios en honor a la Virgen de Guadalupe, durante estos dias participan de manera organizada cada uno de los "barrios" del pueblo, realizando procesiones por las tardes desde cada barrio hacia la Iglesia de San Juan Bautista y de regreso, en estas procesiones la gente participa cargando imagenes de la Virgen de Guadalupe, tambien participan las danzas tradicionales de Coscomatepec, como son "los santiagos", "los negritos" y "los macheteros" entre otros. otros eventos igualmente importantes en estas fiestas son "los cerritos" en donde las personas se visten o disfrazan para hacer lo que son representaciones de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego, estos se hacen al agunos barrios alrededor de las 11 pm.


Viernes de Dolores
Otra costumbre que aun tiene reminicencia en el lugar es la del Viernes de Dolores, en donde entre la poblacion conservadora hacen alarde a esta costumbre poniendo en sus hogares "altares de Viernes de Dolores", con lo cual se anuncia la llegada de la semana mayor, se despliega toda una gama de arte y buen gusto en la hechura de estos altares. el tradicional altar de este tipo era de gradas, cubiertas de sabanas, con vasos de agua de colores, naranjas y ramos de de flor de plata, ceras encendidas y la imagen de la Virgen de Dolores arriba y al centro. a los visitantes que en su recorrido lo hacian con la devoción de las 7 salves, les daban los dueños un vaso de "agua aloja", una bebida que se preparaba dicho dia para preservar las enfermedades de la epoca, del cambio de estación; del invierno a la primavera, esta bebida la preparaban con agua comun, yerba de muitle molida para darle color, pimienta de Tabasco para darle sabor, azucar al gusto y un poko de cremor tartaro (no se que es eso).
De igual manera se llevan a cabo tradiciones menos aisladas como son los viacrucis y otras celebraciones que no solo son celebradas en esta region y que son mas conocidas.

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